Les liens entre arts et politique ne sont plus \u00e0 d\u00e9montrer. Parmi les premiers, le rapport du cin\u00e9ma \u00e0 l\u2019univers politique[1]<\/sup><\/a> a fait l\u2019objet de plusieurs \u00e9tudes[2]<\/sup><\/a>, de m\u00eame que pour la musique (y compris le rock\u2019n roll[3]<\/sup><\/a> ou le punk[4]<\/a>) ou, plus r\u00e9cemment, pour les s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es[5]<\/sup><\/a>. Si diff\u00e9rents aspects (l\u2019esth\u00e9tique, l\u2019engagement, le contenu philosophique ou id\u00e9ologique, etc.) du cin\u00e9ma ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s, il n\u2019existe aucun colloque analysant le cin\u00e9ma dit de \u00ab\u00a0genre\u00a0\u00bb, consid\u00e9r\u00e9 comme un registre cin\u00e9matographique mineur. En effet, les termes \u00ab\u00a0cin\u00e9ma de genre\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0film de genre\u00a0\u00bb renvoient \u00e0 un genre cin\u00e9matographique pr\u00e9cis, comme les films d\u2019horreur, de zombies, de science-fiction, de survivalistes, de justiciers, de kung-fu, ou les western spaghettis, etc. Le cin\u00e9ma pornographique peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un registre \u00e0 part enti\u00e8re relevant de cette cat\u00e9gorie. Nous proposons de pallier cette lacune avec ce colloque, qui portera sur le contenu id\u00e9ologique et politique de ce registre.<\/p>\n De fait, le cin\u00e9ma dit de \u00ab\u00a0genre\u00a0\u00bb est souvent synonyme de cin\u00e9ma de divertissement. Pire, le terme est fr\u00e9quemment associ\u00e9 aux notions de s\u00e9rie B, voire de cin\u00e9ma d\u2019exploitation. Pour autant, il n\u2019est pas non plus incompatible avec celle de cin\u00e9ma d\u2019auteur, lorsque des cin\u00e9astes transcendent les conventions et les fronti\u00e8res cin\u00e9matographiques.<\/p>\n En effet, l\u2019aspect politique n\u2019est pas absent de ces \u0153uvres cin\u00e9matographiques. Pensons, par exemple, \u00e0 la critique de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation dans les films de zombies, en particulier dans ceux de George A. Romero[6]<\/a>\u00a0; les sous-entendus anarchistes dans le cin\u00e9ma de John Carpenter\u00a0; le patriotisme chez Chuck Norris ou Steven Seagal[7]<\/a>\u00a0; la critique de la technique dans les films de science-fiction[8]<\/a>\u00a0; la critique de la soci\u00e9t\u00e9 franquiste chez Jess Franco\u00a0; les films de fant\u00f4mes et la culpabilit\u00e9 politique\u00a0; le n\u00e9o-polar et la critique de la soci\u00e9t\u00e9 italienne[9]<\/a>\u00a0; les liens entre la blaxploitation et le combat des droits civiques des Afro-Am\u00e9ricains[10]<\/a> ou le revenge movie comme apologie de la culture politique individualiste[11]<\/a>. Cette liste est \u00e9videmment loin d\u2019\u00eatre exhaustive.<\/p>\n Mais comment pouvons-nous d\u00e9finir pr\u00e9cis\u00e9ment ce que sont les \u00ab\u00a0films de genre\u00a0\u00bb\u00a0? Rel\u00e8vent-ils du nanar[12]<\/a>\u00a0? Le cin\u00e9ma d\u2019art et d\u2019essai, comme ceux, par exemple, de Kenneth Anger[13]<\/a> ou de Derek Jarman[14]<\/a>, en fait-il partie\u00a0? Les films de genre doivent-ils forc\u00e9ment choquer ou provoquer\u00a0? Sont-ils subversifs, ou peuvent-ils \u00eatre juste ludiques\u00a0? Afin de r\u00e9pondre \u00e0 ces questionnements, nous proposons plusieurs axes d\u2019interventions, mais cette liste n\u2019est pas exhaustive\u00a0:<\/p>\n 1.a\/<\/strong> Cet axe se propose d\u2019expliciter les diff\u00e9rences entre : films de genre ; cin\u00e9ma commercial ; cin\u00e9ma populaire ; s\u00e9rie B ; s\u00e9rie Z ; nanar ; navet ; cin\u00e9ma bis ; cin\u00e9ma d\u2019exploitation ; films de contre-culture ; films de sous-culture… Ce travail de d\u00e9finition est capital pour comprendre de quoi nous traitons : un film comme Iron Sky<\/em> (Timo Vuorensola, 2012) rel\u00e8ve de quelle cat\u00e9gorie\u00a0?<\/p>\n 1.b\/<\/strong> En lien avec ce premier point, il n\u00e9cessaire de revenir sur les lieux o\u00f9 les genres sont (encore) list\u00e9s et ont (encore) un sens\u00a0: magazines\/sites de cin\u00e9ma et de t\u00e9l\u00e9vision (aujourd\u2019hui, dans T\u00e9l\u00e9rama<\/em>, la mention du genre figure encore mais est \u00ab\u00a0loufoque\u00a0\u00bb)\u00a0; revues\/sites sp\u00e9cialis\u00e9s ou de fans\u00a0; catalogues de VHS\u00a0; plateformes de streaming, etc.<\/p>\n Les \u00ab\u00a0grands\u00a0\u00bb genres (western\u00a0; horreur\u00a0; policier\u00a0; com\u00e9die\u00a0; kung-fu\u00a0; aventure\u00a0; historique\u00a0; fantastique\u00a0; \u00e9rotique) \u00e9taient visibles selon certaines modalit\u00e9s et dans certains lieux avant que le num\u00e9rique permette un acc\u00e8s d\u00e9multipli\u00e9 \u00e0 l\u2019offre\u00a0:<\/p>\n 2.a\/<\/strong> Cin\u00e9mas de quartier (jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1980) ;<\/p>\n 2.b\/<\/strong> VHS puis DVD (jusqu\u2019aux ann\u00e9es 2000)<\/p>\n 2.c\/<\/strong> T\u00e9l\u00e9vision (\u00ab La derni\u00e8re s\u00e9ance \u00bb sur FR3, \u00ab Cin\u00e9ma trash \u00bb sur Arte, \u00ab cin\u00e9ma de quartier \u00bb ou \u00ab Quartier interdit \u00bb sur Canal+) ; cin\u00e9math\u00e8que (la programmation \u00ab cin\u00e9ma bis \u00bb et \u00ab nuits excentriques \u00bb par exemple) \u2026<\/p>\n Il serait int\u00e9ressant de rappeler cette histoire.<\/p>\n Ce double processus est apparu du c\u00f4t\u00e9 du public d\u2019abord, ensuite du c\u00f4t\u00e9 des critiques \u00ab\u00a0savantes\u00a0\u00bb. Des films dit de genre ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9habilit\u00e9s parce qu\u2019ils auraient quelque chose d\u2019int\u00e9ressant \u00e0 dire (pensons aux films de zombie, \u00e0 New York 1997<\/em> ou Invasion Los Angeles<\/em> de Carpenter), parfois en lien avec le courant de la \u00ab\u00a0nanarophilie\u00a0\u00bb[15]<\/a>. En outre, la \u00ab\u00a0l\u00e9gitimit\u00e9 culturelle\u00a0\u00bb, celle conf\u00e9r\u00e9e par les \u00e9lites, a \u00e9t\u00e9 battue en br\u00e8che depuis la fin du mod\u00e8le de cin\u00e9philie de l\u2019apr\u00e8s-guerre (revue, cin\u00e9-club, \u00ab\u00a0auteurs\u00a0\u00bb), la diffusion des films se faisant aujourd\u2019hui par de multiples canaux, en lien avec la reconnaissance de l\u2019\u00e9clectisme dans les pratiques culturelles.<\/p>\n 4.a\/ Aujourd\u2019hui, la distinction entre film d\u2019\u00ab\u00a0auteur\u00a0\u00bb et films de genre n\u2019est plus pertinente dans la mesure o\u00f9 la notion d\u2019\u00a0\u00ab\u00a0auteur\u00a0\u00bb s\u2019est lib\u00e9r\u00e9e de la stricte d\u00e9finition issue de la cin\u00e9philie depuis les ann\u00e9es 1920 jusqu\u2019\u00e0 La Nouvelle Vague. D\u00e8s lors, les \u00ab\u00a0auteurs\u00a0\u00bb se lancent dans les films de genre, comme le montre l\u2019appel \u00e0 projet du Centre national du cin\u00e9ma et de l\u2019image anim\u00e9e[16]<\/a>.<\/p>\n 4.b\/Enfin, nous pouvons nous demander si ce ph\u00e9nom\u00e8ne est si r\u00e9cent\u00a0? En effet, les grandes revues de cin\u00e9ma de l\u2019apr\u00e8s-guerre n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 r\u00e9habiliter certains westerns en qualifiant leur r\u00e9alisateur d\u2019\u00ab\u00a0auteur\u00a0\u00bb)[17]<\/a>.<\/p>\n Les films de genre mettent aussi en sc\u00e8ne les rapports de genre.<\/p>\n 5.a\/<\/strong> Il faudra se pencher sur les personnages f\u00e9minins des films de genre, les h\u00e9ro\u00efnes seules ou en groupe (les films de \u00ab squad \u00bb), voire les versions \u00ab f\u00e9minines \u00bb de, par exemple, Dracula, Tarzan ou Zorro.<\/p>\n 5.b\/<\/strong> Il faudra aussi interroger le rapport entre les films de genre et la r\u00e9p\u00e9tition ou l\u2019identification d\u2019\u00ab\u00a0arch\u00e9types\u00a0\u00bb (la \u00ab\u00a0bimbo\u00a0\u00bb visible dans les nanars) connus et reconnus et se demander si certains films de genre ont propos\u00e9 d\u2019autres mod\u00e8les de rapports genr\u00e9s[18]<\/a>.<\/p>\n Une derni\u00e8re cat\u00e9gorie de contributions pourrait \u00eatre consacr\u00e9e \u00e0 des \u00e9tudes \u00ab\u00a0monographiques\u00a0\u00bb sur certains films ou certains genres. Elle servirait de \u00ab\u00a0rattrapage\u00a0\u00bb pour les communications int\u00e9ressantes que ne pourraient pas \u00eatre plac\u00e9es dans les autres axes de ce colloque.<\/p>\n Du fait du nombre de panels propos\u00e9s, les interventions dureront 20 minutes. La publication d\u2019Actes est envisag\u00e9e. En lien avec ce colloque, des conf\u00e9rences avec des acteurs du milieu cin\u00e9matographique (acteurs, r\u00e9alisateurs, journalistes) et des projections de films seront organis\u00e9es le soir au Plaza, un cin\u00e9ma montois.<\/p>\n Les propositions d\u2019intervention (500 mots maximum, avec qualit\u00e9s, adresse administrative et email) sont \u00e0 transmettre \u00e0 l’adresse suivante\u00a0 colloquecinemamons25@gmail.com<\/a> avant le 30 mai 2024<\/strong><\/p>\n R\u00e9ponse aux propositions\u00a0: 30 septembre 2024.<\/strong><\/p>\n M\u00e9lanie Boissonneau, Damien Darcis, St\u00e9phane Fran\u00e7ois, Marc Gauch\u00e9e, Am\u00e9lie Honorez, Quentin Mazel, Thomas Pillard, Yann Roblou, Mehdi Semoulin, Emmanuel Ta\u00efeb.<\/p>\n [1]<\/a> On d\u00e9nommera ainsi l\u2019ensemble compos\u00e9 du<\/em> politique (espace de d\u00e9bat sur l\u2019avenir du groupe social) et de la<\/em> politique (ar\u00e8ne symbolique de comp\u00e9tition pour le pouvoir).<\/p>\n [2]<\/a> Par exemple, le colloque co-organis\u00e9 par l\u2019Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonnes et l\u2019Universit\u00e9 Lyon II consacr\u00e9 aux \u00ab\u00a0Manifestations politiques au cin\u00e9ma\u00a0\u00bb en 2020\u00a0; ou \u00ab\u00a0Critique du cin\u00e9ma\u00a0: cin\u00e9ma et marxisme. Pens\u00e9es, formes et engagements\u00a0\u00bb, Universit\u00e9 de Caen, les 4-6 avril 2022.<\/p>\n [3]<\/a> Anne Benetollo, Rock et politique<\/em>, Paris, L\u2019Harmattan, 1999.<\/p>\n [4]<\/a> Par exemple, \u201cPunk is not dead\u201d Une histoire de la sc\u00e8ne punk en France (1976-2016), en 2022.<\/p>\n [5]<\/a> Par exemple, Lefebvre R\u00e9mi et Ta\u00efeb Emmanuel (dir.), S\u00e9ries politiques. Le pouvoir entre fiction et v\u00e9rit\u00e9<\/em>, Louvain-la-Neuve, De Boeck, 2020.<\/p>\n [6]<\/a> Pinto, Alfonso. \u00ab\u00a0Espace et soci\u00e9t\u00e9 dans le cin\u00e9ma des Zombies\u00a0\u00bb,\u00a0Annales de g\u00e9ographie<\/em>, vol. 695-696, no. 1-2, 2014, pp. 706-724.<\/p>\n [7]<\/a> Valantin, Jean-Michel. \u00ab\u00a0Production am\u00e9ricaine de strat\u00e9gie et production cin\u00e9matographique\u00a0\u00bb,\u00a0Les Champs de Mars<\/em>, vol. 12, no. 2, 2002, pp. 145-166.<\/p>\n [8]<\/a> Christian Chelebourg, Les \u00c9cofictions. Mythologies de la fin du monde<\/em>, Les Impressions nouvelles, 2012. MUSSET Alain, Le Syndrome de Babylone. G\u00e9ofictions de l\u2019apocalypse<\/em>, Paris, Armand Colin, 2012.<\/p>\n [9]<\/a> \u00ab\u00a0Le polar entre critique sociale et d\u00e9senchantement\u00a0\u00bb,\u00a0Mouvements<\/em>, vol. no<\/sup>15-16, no. 3, 2001, pp. 5-7. Roberto Curti, Italia odia. Il cinema poliziesco italiano<\/em>, Lindau Editore, 2006<\/p>\n [10]<\/a> Constantin Apovo, La Blaxploitation, un autre regard<\/em>, th\u00e8se, soutenue \u00e0 l\u2019EHESS, 2017.<\/p>\n [11]<\/a> Pramudiya, Aldi, Erwin Oktoma, and Yuniarti Yuniarti, \u00ab\u00a0The Representation of Toxic Masculinity in the \u201cDo Revenge\u201d Movie\u00a0\u00bb, Journey: Journal of English Language and Pedagogy<\/em>, 6.3 (2023), pp. 721-732.<\/p>\n [12]<\/a> Nicolas Lahaye, Le \u00ab\u00a0nanar\u00a0\u00bb\u00a0: cin\u00e9ma de genre et cin\u00e9ma populaire, des ann\u00e9es 1960 \u00e0 nos jours<\/em>, Th\u00e8se de doctorat en Histoire contemporaine, soutenue en 2014 \u00e0 Versailles-St Quentin en Yvelines.<\/p>\n [13]<\/a> Olivier Assayas, Kenneth Anger<\/em>, Paris, Les Cahiers du cin\u00e9ma, collection \u00ab\u00a0Auteurs\u00a0\u00bb, 1999<\/p>\n [14]<\/a> https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/une-vie-une-oeuvre\/derek-jarman-cineaste-queer-1942-1994-1044741<\/p>\n [15]<\/a> Thierry Baubias, \u00ab\u00a0La r\u00e9ception au second degr\u00e9, \u00e9tude du regard nanarophilique\u00a0\u00bb, Lignes de fuite\u00a0: la revue \u00e9lectronique du cin\u00e9ma<\/em>, n\u00b0 4, juillet 2008.<\/p>\n [16]<\/a> https:\/\/www.cnc.fr\/professionnels\/aides-et-financements\/cinema\/production\/appel-a-projets-de-films-de-genre_563143<\/p>\n1\/De quoi les \u00ab\u00a0films de genre\u00a0\u00bb sont-ils le nom\u00a0?<\/strong><\/h4>\n
2\/ Petite histoire des lieux o\u00f9 voir des films de genre<\/strong><\/h4>\n
3\/\u00a0Les films de genre entre r\u00e9habilitation et l\u00e9gitimation<\/strong><\/h4>\n
4\/Et quand les \u00ab\u00a0auteurs\u00a0\u00bb s\u2019y mettent…<\/strong><\/h4>\n
5\/Le genre dans les films de genre<\/strong><\/h4>\n
6\/Chacun cherche son genre<\/strong><\/h4>\n
Modalit\u00e9s de soumission<\/strong><\/h2>\n
Comit\u00e9 scientifique<\/strong><\/h2>\n
R\u00e9f\u00e9rences<\/h3>\n